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Jean Piaget: Les Praxies chez l'enfant

revue de Neurologie 1960

"DOCUMENT DE TRAVAIL INTERNE"

 

Quelques extraits :

Les lignes qui suivent constituent le résumé non pas d'un rapport mais d'une simple conférence, la différence étant qu'un rapport recouvre, l'ensemble d'un sujet en utilisant et discutant la totalité des travaux parus dans le domaine considéré, tandis qu'une conférence se borne à développer les idées de l'auteur en se fondant sur ses propres résultats. Ceci n'est point une excuse du caractère limitatif de cet exposé ( mais une simple explication ).

Les praxies ou actions ne sont pas des mouvements quelconques mais des systèmes de mouvements coordonnés en fonction d'un résultat ou d'une intention. Par exemple le déplacement du bras qui intervient dans l'acte de mettre ou d'enlever son chapeau n'est pas une praxie. Celle-ci constituant l'action en sa totalité et non pas un mouvement partiel intérieur à cette action. Les praxies sont, d'autre part, acquises, par opposition aux coordinations réflexes, cette acquisition pouvant relever de l'expérience du sujet, de l'éducation au sens large (consignes, exemples, etc.mais aussi éventuellement de processus internes d'équilibration qui traduisent une régulation ou une stabilisation acquises des coordinations.

Ainsi caractérisées, les praxies comportent deux formes possibles de coordinations, la première étant constamment à l'œuvre et la seconde pouvant s'y superposer ou en dériver. Nous appellerons la première coordination interne: c'est celle qui réunit plusieurs mouvements partiels en un acte total, que certains de ces mouvements partiels aient existé au préalable à l'état isolé (ce qui n'est pas la règle mais peut s’observer, ou qu'ils se soient d'emblée coordonnés, ou encore qu’ils résultent d'une différenciation progressive au cours de coordinations graduelles). Nous appellerons coordinations externes les coordinations de deux ou plusieurs praxies en une nouvelle praxie totale d'ordre supérieur, les premières restant susceptibles de fonctionner à l'état séparé.

 

 

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