Nages hybrides et dos à 2 bras : pour lever toute ambiguïté

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Catégorie parente: La démarche

Catégorie : Didactique

Publication : 25 novembre 2018

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Nages hybrides et dos à 2 bras : pour lever toute ambiguïté

Un entraineur à l’écoute des échanges avec notre collègue en Nouvelle Zélande a, un peu hâtivement, déduit que l’exercice du «  dos à 2 bras » chaudement recommandé devait être assimilé à une nage hybride et donc à proscrire.

L’intérêt essentiel de cet exercice réside dans le fait qu’il caractérise la structure de toutes les nages en associant et juxtaposant le « passer à  travers » et le « prendre appui sur » les masses d’eau.

La lecture « attentive » de La natation de Demain lui permettra de vérifier qu’à aucun moment il n’a été question de préciser ce que les membres inférieurs devaient respecter.  La coordination spontanée gèrera la « dynamique posturale » assurant l’orientation du  corps sur la trajectoire, l’alignement, le degré souhaitable d’immersion et  la relative indéformabilité de la masse mobilisée.

Dans cet exercice, le nageur recherche la centration sur l’inertie au terme de l’accélération, ou comment organiser la pale pour qu’elle « embrasse » une grande masse d’eau, ou comment produire son accélération dans la direction choisie.  C’est probablement une raison de son importance dans la construction du nageur.

Le critère de réussite pourrait se concrétiser dans le « record du monde » consistant à parcourir 25 m. , en partant du plot et en  n’utilisant qu’un seul cycle de nage.

raymond

 

 

C’est au-delà du visible qu’il faut aller chercher le réel, négation des apparences

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Catégorie parente: Nouvelles

Catégorie : Communications

Publication : 24 décembre 2018

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En cette période de fêtes de fin d'année nous voulons vous proposer ce message qui date de 2012 mais dont les contenus sont toujours d'actualité.

 

« Le poète a toujours raison

Qui voit plus haut que l’horizon » - nous chantait Jean Ferrat.

« C’est au-delà du visible qu’il faut aller chercher le réel, négation des apparences » - nous disait Gaston Bachelard.

Et sans avoir le talent et les arguments d’un Hubert REEVES pour mettre en relief les relations de la poésie et de la science, il nous a semblé intéressant de citer Sully PRUDHOMME.

A l’approche de Noël, une note pessimiste semait le doute sur la compétence d’un intervenant tenant un discours contestable (SOPHISME ou PARALOGISME ?).

Le SITE, loin de manifester quelques signes d’essoufflement connaît un développement régulier si l’on en croit le nombre croissant des pages lues et la diversité des origines géographiques de nos visiteurs.

 

Nous voudrions remercier, en appréciant leur intérêt, tous ces « curieux » et à l’approche de l’année nouvelle souhaiter à tous des progrès sensibles et continus dans l’art natatoire.

Toujours mieux comprendre le fonctionnement des nageurs nous impose-t-il le détour vers la locomotion animale comme le suggérait déjà, à la fin du XIX° siècle, MAREY ?

Aujourd’hui, nous demandons au poète de nous dire sa vision :

« Sans bruit, sous le miroir des lacs profonds et calmes,

Le cygne chasse l’onde avec ses larges palmes,

Et glisse… » - Sully Prudhomme : Le cygne.

 

Contrairement au « technicien » de la diapositive, il situe sous la surface (miroir) l’action déterminante de notre majestueux oiseau aquatique ; ensuite il évoque le mécanisme (chasser l’onde) ou propulser des masses d’eau et avec le raffinement de la précision du moyen : la surface propulsive importante (larges palmes). En complément il rend compte du caractère discontinu des actions propulsives entrecoupées des phases en projectile (Et glisse) ! Pas de modification apparente de la posture pendant et après l’impulsion.

Les mélomanes laisseront-ils leur rêverie se prolonger avec l’écoute de ce poème mis en musique par Camille SAINT-SAËNS ?

 

 

 

raymond

 

 

« L’optimisation de la performance » - Un concept à la mode ? Un leurre ?

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Catégorie parente: Témoignages

Catégorie : Points de vue

Publication : 29 octobre 2018

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« L’optimisation de la performance » - Un concept à la mode ? Un leurre ?

 

« Vouloir faire exister la performance avant qu’elle soit produite, c’est par exemple le cas lorsque nous parlons d’optimisation de la performance, nous conduit au cœur d’un immense malentendu qui a des conséquences considérables en matière d’entraînement » F.BIGREL

Les deux effets pervers de ce concept sont d’amener à percevoir la performance comme « une chose » qui existerait avant la situation de compétition et d’amener à concevoir l’entraînement comme un ensemble d’éléments indépendants les uns des autres : la physiologie, la musculation, la technique, le mental, l’évaluation etc.

Par exemple, l’amélioration du rendement sera le domaine de l’entraîneur et l’augmentation de la puissance celui du préparateur physique alors qu’il existe un rapport à la fois complémentaire et contradictoire* entre ces deux aspects mécaniques des nages qui les rend indissociables.

*Puissance : Quantité de travail produite par unité de temps (exprimée en watt)

Rendement : Rapport entre le travail utile fourni et l’énergie consommée (toujours inférieur à 1)

L’augmentation de la puissance se fait au détriment du rendement, mais à rendement égal le plus puissant l’emportera. (Voir « Encore et toujours la vitesse »)

 

Cette représentation de la performance et de l’homme qui autorise à « découper » pour « optimiser » fait des dégâts considérables. Elle a conduit des pays, des fédérations, à concevoir des batteries d’exercices standardisés sans fondements auxquels devaient se soumettre les athlètes en croyant que ces tests constituaient à la fois des passages obligés pour espérer réaliser une performance mais aussi un moyen pour « détecter les talents ».

Autre effet : les spécialistes de  l’optimisation de la performance  avec leurs discours sur les « facteurs de la performance (sic) » font naître des besoins… auxquels ils se proposent de répondre !

Nous avons la conviction que nous devrions nous intéresser au processus « d’individuation », encore trop ignoré par le monde du sport, qui pourrait-être à l’origine de l’émergence de l’excellence quelque en soit le domaine.

Pour un nageur ce processus pourrait se résumer ainsi : c’est la résolution des problèmes auxquels il se frotte qui lui permette d’apprendre, de se construire, et d’être en mesure de faire face efficacement aux problèmes posés par la situation de compétition.

Cela signifie que l’attitude pédagogique de l’entraîneur, la façon dont il imagine, conçoit, propose l’entraînement, contribue au processus d’individuation qui autorisa l’athlète à s’exprimer pleinement ou pas.

« A la différence des approches classiques qui étudient l'individu "déjà individué" pour le connaître, la notion d'individuation s'attache, elle , à le comprendre au contraire en étudiant le processus qui permet son émergence.

L'individuation conçoit la genèse de l'individu comme une série de résolutions de problèmes. Cet individu est le résultat d'un jeu au sein d'un champ de forces dont il fait lui-même partie et il est vain de chercher le principe de cette individuation dans la forme que prend ce résultat. Ce sont les relations que cet individu entretient avec les autres (objet, personne, espace, temps...) qui le sculptent au fil du temps, autres qu'il contribue à sculpter en retour. On parle alors d'un « réalisme des relations », ces relations tenant lieu d'être. Le bilan est l'apparition conjointe d'un individu singulier et de son milieu associé que l'on ne peut plus alors concevoir séparément. Ils vivent l’un de l’autre, ce qui fait dire à Paul Valéry : « L’œuvre ne peut avoir pour auteur une personne qui lui serait antérieure. » F. BIGREL

Ce qui semble caractériser les sportifs qui réalisent des performances est à la fois la confiance qu’ils ont en eux et le niveau de construction de leur fonctionnement.

 

« La clé du sport c’est l’émotion », à l’heure ou les outils technologiques issus du « Big data » s'invitent de plus en plus dans le sport, il ne faudra jamais l’oublier.

« Création collective, instinctive, continue, dynamique grandiose de l’imaginaire, le sport traverse avec assurance l’histoire des peuples et n’a pas été inventé, au cours des âges, sur décision des princes ou recommandation des philosophes. Il est vivant, populaire, spontané. Il est émotion. Il est passion. C’est par là d’ailleurs qu’il échappe. Les bonnes raisons ne le touchent qu’en surface… » Bernard JEU « Le sport, l’émotion, l’espace »

Les sportifs performants sont des passionnés qui aiment leurs disciplines et/ou la compétition pour les émotions procurées.

Comment faire aimer la natation aux jeunes qui viennent à nous ? (Ils viennent à nous pour apprendre à nager !)

Faire vivre des situations adaptées et simples d’organisation mais intenses émotionnellement à des jeunes gens ne pourrait-il pas les motiver à s’engager dans nos disciplines ?

Ce n’est pas par hasard qu’une jeune fille va choisir de pratiquer la natation artistique plutôt que la natation course, que ce jeune garçon va choisir de pratiquer le water polo ou que tel autre choisira le plongeon.

Ce qui dicte ces choix, quand le choix est possible, c’est la nature de l’émotion éprouvée. Si l’émotion est la clé du sport, la nature de l’émotion est la clé pour faire aimer nos disciplines sportives.

Selon Bernard JEU, ce qui caractérise les sports de nature esthétique (natation artistique, plongeon) c’est « l’état de grâce » où la facilité affichée, nous le savons, n’est qu’apparente au prix d’un travail soigneusement dissimulé.

Ce qui caractérise émotionnellement les courses (natation course) c’est « la poursuite », le poursuivant et le poursuivi.

Ce qui caractérise les sports de balle (water polo) c’est « le jeu de la horde et du territoire », des espaces interpénétrés et la cible adverse.

Marc,

Juin 2018

 

 

Gaston Bachelard - La formation de l’esprit scientifique : quelques extraits

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Catégorie parente: Références

Catégorie : Annexes

Publication : 30 août 2018

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Quelques extraits de Gaston BACHELARD :

« La formation de l’esprit scientifique »

 

«  Avant tout il faut savoir poser les problèmes. Et quoi qu’on en dise, dans la vie scientifique, les problèmes ne se posent pas d’eux-mêmes. C’est précisément  ce sens du problème qui donne la marque de l’esprit scientifique, toutes connaissances est une réponse à une question. S’il n’y a pas eu de question, il ne peut y avoir de connaissance. Rien ne va de soi. Rien n’est donné. Tout est construit. »

« C’est en terme d’obstacles qu’il faut poser le problème de la connaissance scientifique. »

« Dans l’éducation la notion d’obstacle pédagogique est également méconnue. »

« L’observation première est toujours un premier obstacle pour la culture scientifique. »

« Le réel n’est jamais ce qu’on pourrait croire mais ce qu’on aurait dû penser. »

« En fait on connait contre une connaissance antérieure, en détruisant des connaissance mal faites. »

« Quand il se présente à la culture scientifique, l’esprit n’est jamais jeune. Il est même très vieux, car il a l’âge de ses préjugés. »

« La science, dans son besoin d’achèvement comme dans son principe, s’oppose à l’opinion. S’il lui arrive, sur un point particulier, de légitimer l’opinion, c’est pour d’autres raisons que celles qui fondent l’opinion ; de sorte que l’opinion a en droit toujours tort. L’opinion pense mal ; elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances. On ne peut rien fonder sur l’opinion : il faut d’abord la détruire. Elle est le premier obstacle à surmonter. »

« L’obstacle verbal nous conduira à examiner un des obstacles les plus difficiles à surmonter parce qu’il est soutenu par une philosophie facile. Nous voulons parler du substantialisme. »

 

 

 

 

Gaston Bachelard,

La formation de l’esprit scientifique. Contribution à une psychanalyse de la connaissance,

Vrin, « Bibliothèque des Textes Philosophiques – Poche », 1993. 304 p.

 

 

Gaston Bachelard - La formation de l’esprit scientifique.

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Catégorie : Bibliographie

Publication : 1 mars 2013

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G. BACHELARD

LA FORMATION DE L’ESPRIT SCIENTIFIQUE

 

Quand on cherche les conditions psychologiques des progrès de la science, on arrive bientôt à cette conviction que c'est en termes d'obstacles qu’ il faut poser le problème de la connaissance scientifique. Et il ne s'agit pas de considérer des obstacles externes, comme la complexité et la fugacité des phénomènes, ni d'incriminer la faiblesse des sens et de l'esprit humain: c'est dans l'acte même de connaître, intimement, qu'apparaissent, par une sorte de nécessité fonctionnelle, des lenteurs et des troubles. C'est là que nous montrerons des causes de stagnation et même de régression, c'est là que nous décèlerons des causes d'inertie que nous appellerons des obstacles épistémologiques. La connaissance du réel est une lumière qui projette toujours quelque part des ombres. Elle n'est jamais immédiate et pleine. Les révélations du réel sont toujours récurrentes. Le réel n'est jamais «ce qu'on pourrait croire» mais il est toujours ce qu'on aurait dû penser. La pensée empirique est claire, après coup, quand l'appareil des raisons a été mis au point. En revenant sur un passé d'erreurs, on trouve la vérité en un véritable repentir intellectuel. En fait, 1’ on connaît contre une connaissance antérieure, en détruisant des connaissances mal faites, en surmontant ce qui, dans l'esprit même, fait obstacle à la spiritualisation.

L'idée de partir de zéro pour fonder et accroître son bien ne peut venir que dans des cultures de simple juxtaposition où un fait connu est immédiatement une richesse. Mais devant le mystère du réel, l'âme ne peut se faire, par décret, ingénue. Il est alors impossible de faire d'un seul coup table rase des connaissances usuelles. Face au réel, ce qu'on croit savoir clairement offusque ce qu'on devrait savoir. Quand il se présente à la culture scientifique, l'esprit n'est jamais jeune. Il est même très vieux, car il a l'âge de ses préjugés. Accéder à la science, c'est, spirituellement rajeunir, c'est accepter une mutation brusque qui doit contredire un passé.

La science, dans son besoin d'achèvement comme dans son principe, s'oppose absolument à l'opinion. S'il lui arrive, sur un point particulier, de légitimer l'opinion, c'est pour d'autres raisons que celles qui fondent l'opinion; de sorte que l'opinion a, en droit, toujours tort. L'opinion pense mal; elle ne pense pas : elle traduit des besoins en connaissances. En désignant les objets par leur utilité, elle s'interdit de les connaître. On ne peut rien fonder sur l'opinion : il faut d'abord la détruire. Elle est le premier obstacle à surmonter. Il ne suffirait pas, par exemple, de la rectifier sur des points particuliers, en maintenant, comme une sorte de morale provisoire, une connaissance vulgaire provisoire. L'esprit scientifique nous interdit d'avoir une opinion sur des questions que nous ne comprenons pas, sur des questions que nous ne savons pas formuler clairement. Avant tout, il faut savoir poser des problèmes. Et quoi qu'on dise, dans la vie scientifique, les problèmes ne se posent pas d'eux-mêmes. C'est précisément ce sens du problème qui donne la marque du véritable esprit scientifique. Pour un esprit scientifique, toute connaissance est une réponse à une question. S'il n'y a pas eu de question, il ne peut y avoir connaissance scientifique. Rien ne va de soi. Rien n'est donné. Tout est construit.

 

 

 

 

Gaston Bachelard,

La formation de l’esprit scientifique. Contribution à une psychanalyse de la connaissance,

Vrin, « Bibliothèque des Textes Philosophiques – Poche », 1993. 304 p.

 

 

ALLE ORIGINI DELLO SPORT DEL BAMBINO

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Catégorie parente: Références

Catégorie : Annexes

Publication : 4 août 2018

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ALLE ORIGINI DELLO SPORT DEL BAMBINO

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Il concetto di sport del bambino, come pure quello di competizione educativa, trova la sua origine nella pratica e nella teoria degli “stages Maurice Baquet”.

 

LA COERENZA SCIENTIFICA E IL METODO SPERIMENTALE

Questa posizione educativa e pedagogica è il risultato di una ricerca sperimentale e di un metodo di cui Robert Mérand, circondato dai pionieri di quell’epoca, fu sia il pratico che il teorico. Alcuni stralci dei suoi testi ce ne rivelano qualche aspetto e ci stimolano ad appropriarci di un patrimonio pedagogico ancora vitale.

In un'intervista rilasciata nel 1973 al corrispondente della rivista dei Pionieri rumeni affermava : “Dieci anni fa dovevamo scegliere tra diverse opzioni, … alcuni proponevano di iniziare ad adottare un approccio scientifico nei confronti dell’attività svolta dall'uomo fisicamente attivo. Altri proponevano di ridurre la pedagogia dell'attività fisica alla rigorosa applicazione di solide conoscenze scientifiche (conoscenze biologiche e psicologiche). Altri ancora stavano proponendo di dedurre come intervenire durante le situazioni di movimento ... Nessuna di queste proposte sembrava soddisfacente. Alla fine abbiamo deciso di provare ad adottare l'atteggiamento sperimentale in pedagogia.”

Robert Mérand cita poi un estratto dal testo di Aurelien Fabre “Expérimentation pédagogique et empirisme.’ (Sperimentazione pedagogica e empirismo). Fabre A. L'expérimentation pédagogique. Empirisme, expérience et expérimentation. In: Enfance, tome 2, n°2, 1949. pp. 158- 175.

“Scegliere la scienza e assumere l'attitudine sperimentale non significa quindi, per l'educatore, rinunciare o arrendersi, ma liberarsi e arricchirsi. La liberazione è il rifiuto dell'irrazionale nei suoi due aspetti, il rigido empirismo che impedisce allo spirito di esercitare il suo potere di adattamento e il pretenzioso idealismo che lo fuorvia. L'arricchimento è la graduale presa di possesso, attraverso un'esperienza vissuta, di un modo di agire dello spirito secondo le regole che esso stesso ha forgiato nel corso dei secoli per garantire un'azione efficace.”

Quindi continua:

“Lo stage Maurice Baquet si rivolge allora a tutti coloro che vogliono definire concretamente i modi e i mezzi che consentono di adottare l'attitudine sperimentale invece che gli altri atteggiamenti caratteristici degli educatori."

 

DUE CONCLUSIONI IMPORTANTI

Egli trae allora da questa esperienza le seguenti conclusioni:

“ ... il rischio di una pratica incoerente, così come quello di una pratica sconsiderata dello sport per il bambino, sono due insidie formidabili.”

Da un lato questo; e d’altra parte:

“ … non può esistere una vera innovazione pedagogica di cui il motore essenziale sia l'integrazione delle conoscenze scientifiche legate allo sviluppo del bambino, se non si affronta allo stesso tempo il cambiamento di atteggiamento dell'educatore”.

 

LE FINALITÀ DELLA PRATICA SPORTIVA

“Poiché la società soggetta alle leggi del mercato si impossessa di una parte dello sport, in effetti lo sport spettacolo, strumento pubblicitario per sviluppare pratiche consumistiche, lo sport commerciale, componente della civiltà dei piaceri, noi vogliamo riprendere possesso dello sport, farne un mezzo per forgiare degli uomini che sappiano conservare la loro autonomia dopo averla conquistata.”

 

IL RAPPORTO TEORIA-PRATICA

Nella cosmogonia marxista, la teoria non ha esistenza autonoma. Come sottolinea George Labica: “essa deve essere messa alla prova dei criteri e delle condizioni materiali e pratiche ai quali è subordinata.”

Il rapporto tra la teoria e la pratica è stato dominato da due tesi. Quella che separava teoria e pratica e l’altra che affermava la preminenza della teoria sulla pratica. Alla FSGT affermiamo l’unità dialettica dell’una e dell'altra.

Nel 1967 René Moustard ha scritto : “ ... progredire sulla base di una unione stretta e permanente tra la teoria e la pratica.”

 

IL BAMBINO NON È UN ADULTO IN MINIATURA

“Si tratta ormai di un principio riconosciuto da tutti gli psicologi dell'infanzia che tra il bambino e l'adulto non c'è solo una differenza quantitativa. [...] Qualsiasi crescita, fisica o psichica, non è solo una semplice aggiunta di acquisizioni successive, ma suppone cambiamenti di proporzioni e di equilibrio tra le parti del tutto, che quindi attraversa differenti periodi caratterizzati ognuno da tratti dominanti.”

 

L’INVENZIONE

Jacqueline Marsenach, in “Sviluppo della motricità e pratica pedagogica” sostiene che il bambino non dovrebbe essere qualcuno che ripete in modo alienato, ma il creatore delle proprie risposte.

“Inventare vuol dire lasciare che il bambino si impegni in un'attività spontanea in relazione con l’oggetto che gli viene proposto.”

“Il gioco del bambino deve essere radicalmente distinto dal gioco dell’adulto. Ecco perché parliamo di uno sport DEL bambino invece che di uno sport PER il bambino.”

  

 

Robert Mérand

SPA avril 2002 fl° 461

Trad. Mauro ANTONINI